Sri Nirsinmha Kavaca

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Ofrezco mis reverencias a Sri Sri Nirsimnha

que tan misericordioso es con todas las almas que nos agarramos a él..!!! Jay Nirsimha. Jay!!

Pido disculpas¡ ¡ ¡por que no he podido tener continuidad en este humilde servicio

hare krisna, hare krisna, hare hare, hare rama hare rama, hare hare

PALABRAS DE MADRES Y DEVOTOS, CHAT DE GURU MAHARAJ

Queridos devotos
Desde el corazón de Nandafalva. El tema del Chat de hoy es muy importante. Es acerca de nuestros niños. ¿Cual es la mejor visión sobre ellos desde nuestro punto de vista? Madhavi ha estado en Hungría desde hace 25 años en el servicio.
¡Todas las glorias a Srila Prabhupada! La estamos invitando a que de unas palabras. Es muy difícil decir algo acerca de los niños. Puedo decir que tenemos a 3 niños aqui. Conozco a cada Niñoo aqui y los siento como si fueran míos. Solo unos días antes, estábamos platicando que no es fácil hacerlos felices.
Porque pienso que ellos tienen una muy buena base. Lo mas importante es que ellos mismos se organizan y cantan muy lindo.
Yo quiero aprovechar esta ocasión para agradecerles, porque ellos ayudaron mucho en esta mela y espero que su entusiasmo este creciendo estos años.
Gurumaharaj dijo a una de las madres que no es posible proteger al niño de todo pero podemos ser capaces de crear un hogar donde el o ella puedan ser siempre bienvenidos. Dándoles tal filosofía que el o ella puedan soportar estar felices o infelices bajo cualquier circunstancia. Y tambien podemos presentarles a los devotos.
Es importante asegurarnos de cuando se vuelvan adolescentes se vuelvan responsables y tengo que agradecer a krishna que el nos los dio, porque ellos salvaron mi vida y a todos los que estamos aqui. Gracias. Hoy es el dia de tener una bella reunión con los bellos devotos de aqui.
Le pedí a Swarupa que escribiera un mensaje aqui.
Swarupa: Somos una muy pequeña comunidad aquí, siempre estamos muy ocupados todos los días. Tenemos que trabajar para colectar dinero y mantener a nuestras familias. Cuando Gm esta aqui nos hace muy felices y esta mela es para que carguemos baterías y sea suficiente hasta la próxima mela. Es tan intenso y nos da tantas energías. Este Sadhusanga crea tanta energía espiritual.
Estoy muy feliz de que ustedes vengan aqui cada año y agradecido con nuestro Gm que nos mantiene tan unidos. Porque la tendencia que existe es ir a distintas direcciones y es muy bueno para nosotros que GM nos una.
Uttama Bhakta dice: Yo quisiera decir que esta semana estoy muy feliz, Este lugar me recuerda de Vrindavan y me trae algunas memorias. Recuerdo haber estado en Hungría en 1078 y hablando con BA Narayan Maharaj acerca de crear una comunidad rural. Ahora veo los resultados y es completamente maravilloso. BA Narayan Maharaj era mas joven que yo, pero sentía como si fuera mi hermano mayor.
Yo me volví un devoto de Internet y encontré el sitio de la WVA y luego encontré esto. Habia visto todos los reportes de Nandafalva. Pero no es lo mismo que estar personalmente aqui. Aqui yo vine a aprender. No vine aqui solo a disfrutar y obtener sadhusanga, pero tambien aprender.
Obtuve muy valiosas ideas. Y ahora se como se deben de hacer las cosas. Despues de haber conocido a Swami Paramadvaiti Maharaj unos años atrás, mis planes se han hecho substanciales. Y ahora sigue siendo de gran ayuda para mi y estar aqui con su asociación me hace sentirme orgulloso de ser un devoto de krishna. Quiero agradecerle por ser mi inspiración. Uttama ha inspirado tanta gente en Polonia y otras ciudades. Ahora quiero presentarles a Gadadar, que conocí en Viena.
Gadadar dice:
Tuve la oportunidad de conocer a Gm en Jagganath puri y Vrindavan. Estoy muy feliz de estar aqui. Estoy realmente inspirado de ver como Gm inspira a otras personas. Yo soy de Austria y apreciaríamos mucho si ustedes nos visitaran ahí tambien. Me siento inspirado de ver como el Yatra de Hungría se esta desarrollando. Hace mucho tiempo en 1988 recuerdo el templo de Viena. Bha. Narayan Maharaj estaba viviendo a las afueras del centro de Viena. Ahí fue donde conocí a GM y para ese tiempo no tenia idea de lo poderoso de su predica. Por muchos anos no supe que paso con BA Narayan Maharaj y estoy muy infeliz de que el dejo este planeta y no poder tener su asociación. Esto es lo que tengo en el corazón. Ahora veo este templo, ésta devoción, lo que ha pasado estos pasados días. Y quiero agradecer por su asociación y espero volverlos a ver. Gracias.
Krishna Nanda Prabhu: El dia de ayer conté 600 personas reunidas. Los pasados 6 meses Harijan Maharaj estaba pensando en preparar un gran evento, y tambien las otras personas aqui en Nandafalva como Madhavi, Syam etc. Ayudaron a que este evento se hiciera posible. Todavía recuerdo como este lugar era. Y en lo que se ha convertido. Gm ha tratado de que nosotros seamos entusiastas.
Para ser honestos nosotros no éramos entusiastas. Habia algunos puercos andando por ahí y un hombre viejo haciendo ruidos extraños - el era el dueño. Y Gm vino y dijo, esta bien este será su próximo hogar. Finalmente compramos este lugar. En el principio, no fue fácil, vivíamos con una persona que tenia muchos pájaros muertos en el refrigerador. En invierno no fue fácil tampoco, sin calefacción, porque no teníamos madera. Hicimos lo mejor que pudimos. Pudimos soportar con halaba, al principio no fue favorable para nosotros, no teníamos cocina, baño. La primavera siguiente Kesava Maharaj llego y las cosas empezaron a fluir.
Pero a los mismos tiempos estos primeros años tuvimos muy dulces momentos, una mujer trajo 3 litros de leche recordándonos la atmosfera de Vrindavan.Tengo otras historias pero no quiero aburrirlos. Para concluir, los primeros días tuvimos que existir de una manera como conspiradora, las personas no sabían siquiera que éramos vegetarianos. Despues de unos anos, la policía nos investigo.
Uno de los devotos colecto diferentes tipos de billetes y monedas, que la policía encontró y nos estuvo molestando los anos venideros. Keshava Maharaj puede contarles historias parecidas. Cuando hablo con devotos extranjeros confirman que estan esperando cada ano para venir a esta mela europea en Nandafalva. Quiero agradecerles por su asociación.
Harijan Maharaj: Que puedo hacer, solo agradecerle y añadir algunas palabras. KRISHNANANDA Prabhu dijo amablemente que apreciaba mis esfuerzos. Lo que yo estaba haciendo era trabajar con un equipo muy hermoso. Lo que entendí de eso era que todos juntos somos mas capaces de hacer mejor las cosas. Todas las glorias se van para GM, porque estuvo diseñado por el, y estoy muy agradecido de que halla venido, es una gran ayuda. Estamos dándoles la bienvenida a muchas personas, estamos constantemente mejorando las facilidades para que los devotos se sientan cómodos ahora y en el futuro.
Guru Maharaj: Lo que es nuestro camino estar y compartir juntos. Invite a Krsna Kirtan de Polonia que es un maestro de ingles, coordinador de 25 escuelas y tiene un gran deseo de distribuir krishna por todo el mundo.
Krishna Kirtan: Quiero agradecer al Prabhu Uttama Bhakti que me intercepto en este mundo y me trajo aqui donde siento como si fuera el cielo, donde dios esta en el centro. Quiero agradecer a Uttama y a Gm tambien.
Sri Ram: No se que decir realmente. Me siento como un refugiado, porque en realidad no se a donde ir. Gm me invito y fue una grandiosa sorpresa encontrarme con una atmosfera, internacional muy emotiva y todos estan muy preocupados por mi bienestar. Puedo nombrar algunos nombres pero mejor no. Solo puedo agradecerles por aceptarme entre ustedes. Y soy muy afortunado de estar en su asociación y espero ser una persona como ustedes cooperando y felizmente haciendo algo útil. Gracias de nuevo desde el fondo de mi corazón.
Una devota joven dice: Estoy aqui porque quiero aprender a amar, me siento tan pequeña, gracias por el servicio que me permitieron ofrecerles a ustedes. Gracias a GM que hizo posible que pudiera aprender a amar.
Srothi Maharaj: Les agradezco. El camino que he empezado tomando sannyas me ha ayudado a definir mi camino y estoy muy agradecido especialmente con Guru Maharaja y espero que ustedes sientan el mismo entusiasmo espiritual que yo estoy sintiendo aqui.

KRISHNA LA SUPREMA PERSONALIDAD DE DIOS

El Concepto Védico de Dios no es vago. En las escrituras de otras grandes Religiones del mundo se menciona brevemente a Dios como el Padre Supremo, pero sorprendentemente se da muy poca información acerca de Su Personalidad. Jesucristo habló de sí mismo como el Hijo de Dios y Mahoma lo hizo como su Profeta. Pero no se nos dice nada con respecto a Dios Mismo. Él aparece únicamente en forma indirecta, ya sea como una voz proveniente del cielo o como una luz, etc.


Srila Atulananda Acharya, discípulo de Srila Prabhupad, en su “Cristianismo y Vaishnavismo” (pg.8), nos dice lo siguiente: "Todas las escrituras nos hablan de un Dios Personal. Él es nuestro Padre, y nos creó a Su imagen y semejanza. El proceso de Religión no puede ser especulativo. Debe ser aprendido de una fuente revelada, de lo contrario falsamente vamos a imaginar que hemos logrado todo, y una vez más habremos caído víctimas de los juegos de nuestra mente. No podemos inventar a Dios. Debemos aprender Quién es Él, y eso, sólo Él Mismo nos lo enseña. Ese es el gran valor de la Escritura Revelada."
De esta manera, una vez que admitimos que Dios nos ha creado, no podemos negar que Él Mismo posee todos los atributos que el término “personalidad” denota: una forma y apariencia distintivas, y todos los poderes y habilidades que significa el poseer diversos sentidos y órganos. Es ilógico suponer que la entidad viviente creada por Dios pueda, en algún aspecto, superar a su Creador. Si nosotros poseemos formas y personalidades distintas y Dios no las poseyera, entonces seríamos superiores a Él en ese aspecto. Esto quiere decir que, así como nosotros somos personas, Dios también es una persona , pero Él, por ser Dios, obviamente es la persona suprema , con una forma espiritual infinitamente poderosa; más, no obstante, él. es una persona.
Krishna es un nombre del Supremo que significa "El todo-atractivo." Cualquier cosa que pueda atraerlo a usted tiene su fuente en el Supremo. Por lo tanto el Supremo es también conocido como Rama. "Rama" significa "la fuente de placer ilimitado." Todos nosotros somos criaturas buscadoras de placer. Así uno puede decir que directa o indirectamente todos estamos buscando a Krishna. Cantar Hare Krishna es una manera de buscar a Krishna directamente.
De acuerdo a El Bhagavad-gita tal como es, la realización de Dios incluye tres importantes niveles de conocimiento. Dios puede ser realizado como Brahman, una todo-penetrante energía espiritual carente de forma; como Paramatma, la Superalma situada en los corazones de todos los seres vivos; y finalmente como Bhagavan, la Persona Suprema. En el Gita, Bhagavan es definido como aquel que posee la totalidad de las siguientes seis opulencias: belleza, fuerza, conocimiento, fama, riqueza y renunciación.
Si bien Dios tiene innumerables nombres en distintos lenguajes, el nombre Krishna hace referencia al más alto nivel de la percepción de Dios. Krishna, en idioma sánscrito, designa a la entidad que "atrae a todo y a todos". "Krishna" siempre se refiere a Dios en su más íntima y completa forma original.
La mayoría de la Escrituras no brindan una descripción muy clara del Ser Supremo. En ausencia de tal información, mucha gente imagina a Dios como si fuera un hombre anciano, como en las pinturas del famoso artista Miguel A\ngel en la Capilla Sixtina del Vaticano. Un conocimiento detallado de los rasgos personales de Dios, sin embargo, es encontrado en los Vedas, que abundan con millares de descripciones de Krishna. Por ejemplo, una escritura Védica poéticamente declara: "Adoro a Govinda (Krishna), el Señor primordial. El acostumbra tocar su flauta, tiene ojos florecientes como pétalos de loto. Su cabeza está decorada con una pluma de pavo real, Su hermosa figura brilla con el matiz de las nubes azuladas y Su carácter amoroso único encanta a millones de Cupidos".

Sannyasis Misión Vrinda

Sannyasis Misión Vrinda
B.R Swami Maharaj sannyasi o orden de renuncia. Nos podemos preguntar a que renunciamos?
B.V Avadhuta Maharaj Vida de Sannyasi es una vida de misericordia.
B.V Sridhar Maharaj Desear hacerse querer de Sri Gúru y Vaisnavas eso si es correcto y mas aún hacerse querer de los devotos jovenes que tanta protección necesitan.


Carta a un Sannyasi
La tarea de ser Sannyasi es grande pero es linda. Sea un revolucionario. Así vamos a poder hacer todo muy lindo. Siempre adelante, sólo entusiasmar incondicionalmente a todos. Pues un sannyasi es una esperanza para las almas.
Bhagavad Gita 18 - 49asakta-buddhih sarvatrajitatma vigata-sprhahnaiskarmya-siddhum paramamsannyasenadhigacchati.
Aquel que es auto controlado, que está desapegado y que hace caso omiso de todos los disfrutes materiales, puede alcanzar por medio de la práctica de la renunciación la etapa más elevada y perfecta, en la que se está libre de las reacciones.

Clase de Srila Prabhupada - "Krishna es tan bondadoso que si usted quiere ..

- "Krishna es tan bondadoso que si usted quiere un cuerpo de tigre, Él se lo va a dar, si quiere un cuerpo de semidiós, Krishna se lo dará y si usted quiere un cuerpo como el de Krishna, Krishna se lo dará".
Clase de Srila Prabhupada
La ayuda del amigo que está en el corazón
Srimad-Bhagavatam 1.2.17
Vrindavana, 28 octubre 1972Pradyumna: (dirige el canto, etc.)
cita:
srnvatam sva-kathah krsnahpunya-sravana-kirtanahhrdy antah stho hy abhadranividhunoti suhrt satamSri Krishna, la Personalidad de Dios, quien es Paramatma [la Superalma] que se encuentra en el corazón de todo el mundo y el benefactor del devoto veraz, limpia el deseo de disfrute material del corazón de un devoto en el que se ha desarrollado el vivo deseo de oír Sus mensajes, los cuales son virtuosos en sí mismos cuando se oyen y se cantan como es debido.
Srimad-Bhagavatam 1.2.17
Prabhupada:
cita:
srnvatam sva-kathah krsnahpunya-sravana-kirtanahhrdy antah stho hy abhadranividhunoti suhrt satam
Srimad-Bhagavatam 1.2.17
Hay un proverbio inglés que dice que: “Dios le ayuda a quien trata de ayudarse”, ese es un proverbio inglés, así que volverse consciente de Krishna no es una cosa muy difícil. La gente no tiene el gusto, ellos no comprenden la importancia de este movimiento para la conciencia de Krishna, pero esta es la única forma por la cual uno puede volverse perfecto y feliz.Está confirmando en el Bhagavad-gita que para volverse feliz y pacífico uno sólo tiene que aprender tres cosas:
cita:
bhoktaram yajña-tapasamsarva-loka-mahesvaramsuhrdam sarva-bhutanamjñatva mam santim rcchati
Bhagavad-gita 5.29
Si usted desea... Por que el problema es que queremos ser felices y pacíficos, todos dicen: “quiero paz, no hay paz en mi mente”. Esa es una comprensión general, nadie puede decir que es completamente feliz y pacífico, no, eso no es posible. El mundo material está hecho de tal forma que usted no puede sentirse feliz, eso no es posible. Primero que todo hemos venido a este mundo material a disfrutar de la complacencia de los sentidos, pero esa no es una ocupación apropiada, nuestra ocupación apropiada es satisfacer los sentidos de Krishna, no nuestros sentidos, así que debido a que nos hemos desviado de nuestra posición original nuestra vida es siempre una perplejidad, pero debido a la ilusión no podemos comprenderlo.Es como un cerdo que está comiendo excremento, viviendo en un lugar muy sucio, teniendo sexo sin ninguna discriminación, pero usted puede ver que los cerdos son muy gordos, ellos se sienten muy felices. A menos que uno se sienta muy feliz no puede volverse gordo. Esto es psicología. Si. Nosotros hemos visto como los confiteros rápidamente se vuelven gordos, por que ellos siempre huelen rasagulla, es natural. Así que los cerdos se sienten muy felices y son gordos, pero realmente, ¿cuál es la felicidad?, él está comiendo excremento, en un lugar sucio y sin fijarse en lo que come, pero aun así él es feliz.Por lo tanto, Prahlada Maharaja, cuando fue interrogado por su padre, “mi querido hijo, ¿serías tan bondadoso de decirme qué es lo mejor que has aprendido de tus maestros?”. Así que Prahlada Maharaja respondió:
cita:
tat sadhu manye ’sura-varya dehinamsada samudvigna-dhiyam asad-grahathitvatma-patam grham andha-kupamvanam gato yad dharim asrayeta
“Mi querido padre...”. Él no dijo “padre”, él dijo: “Mi querido mejor de los demonios”, su padre era un demonio y él no estaba temerosos de su padre, aunque su padre estaba siempre insistiéndole: “abandona esa conciencia de Krishna y aprende de mi, vuélvete un gran rey un político”. Pero él diría: “No. Sravanam kirtanam visnoh (SB. 7.5.23), esto es lo mejor”. De modo que había una lucha entre el padre y el hijo, pero a veces, después de todo él era el padre, a veces golpeteaba al hijo. Así que respondió: “Mi querido mejor de los demonios, asura-varya”. Asura significa “demonio”, y varya quiere decir “el mejor”. Tat sadhu manye ’sura-varya dehinam. “Yo pienso que para cualquier entidad viviente que ha aceptado este cuerpo material...”. Todos nosotros hemos aceptado este cuerpo material. Tat sadhu manye ’sura-varya dehinam asad-grahat, sada samudvigna-dhiyam asad-grahat. Debido a que las entidades vivientes han aceptado este cuerpo material, asad-grahat... Asat significa “aquello que no existe” Cada entidad viviente es eterna y debe tener su cuerpo eterno, pero con el propósito de disfrutar de este mundo material, ella ha aceptado este cuerpo material, no una sola vez, sino que esto está ocurriendo continuamente, una y otra vez. Tal como yo estoy acumulando deseos materiales en esta vida, de la misma manera es que obtuve este cuerpo de acuerdo a los deseos materiales de mi vida pasada. Igualmente, cualquier deseo que tengamos en esta vida será satisfecho en la próxima vida. Krishna es muy bondadoso. Lo que nosotros deseemos, ye yatha mam prapadyante tams tathaiva bhajamy aham [Bg. 4.11]. Krishna es tan bondadoso que si usted quiere un cuerpo de tigre, Él se lo va a dar, si quiere un cuerpo de semidiós, Krishna se lo dará y si usted quiere un cuerpo como el de Krishna, Krishna se lo dará. Mad-yajino ’pi yanti mam. Eso se afirma en el Bhagavad-gita. Yanti deva-vrata devan pitèn yanti pitr-vratah [Bg. 9.25]. Cualquier cosa que usted quiera, especialmente en está forma humana de vida, cualquier cosa que usted desee, Krishna le dará una oportunidad. Puede que sea muy desagradable, pero esto es un hecho, lo hemos escuchado de las autoridades.Debido a esto es que en Vrndavana hay tantos cerdos, monos y perros. Esto es algo muy misterioso. El siddhanta, la conclusión, nosotros tomamos la información del Bhagavatam... Es como el caso de los dos hijos de Kuvera. ¿Cuál es el? ¿ Manibandha...?Devotos: Manigriva.Prabhupada: ¿Manigriva...?Devotos: Nalakuvara.Prabhupada: Nalakuvara. Ellos querían disfrutar de los sentidos extensivamente; ellos estaban disfrutando y en ese momento Narada estaba pasando, pero ellos estaban tan intoxicados que no pudieron cubrir su cuerpo, así que Narada los maldijo, “ustedes se convertirán en árboles”. Entonces ellos se mostraron muy sumisos y cayeron a los pies de Narada, “¿cómo haríamos eso...?”. Así que él les pidió que tomaran el cuerpo de árboles en Vrndavana, y a causa de que ellos fueron puestos en Vrndavana, después de un tiempo fueron liberados.De la misma manera, quienes están ejecutando servicio devocional pero al mismo tiempo engañando, engañar significa que externamente se muestran muy devotos pero internamente realizan actividades pecaminosas; a tal entidad viviente se la da la oportunidad de ser un cerdo o un perro en Vrndavana. Así que, como una reacción de esas actividades pecaminosas ellos toman ese cuerpo, y al mismo tiempo, por estar en contacto con el polvo de Vrndavana, se limpian de las actividades pecaminosas y son liberados. Así que estos cerdos y perros son también algo importante, no son ordinarios. Esta es la explicación. Por lo tanto un devoto, cuando es castigado de esa manera en un corto tiempo él será liberado. Indudablemente.Hay una afirmación en el Srimad-Bhagavatam:
cita:
tyaktva sva-dharmam caranambujam harerbhajann apakvo ’tha patet tato yadi
Srimad-Bhagavatam 1-5-17
Incluso si alguien cae no hay pérdida, por que él podrá tomar la oportunidad. Krishna hará los arreglos de tal manera que ellos tomen la oportunidad. Así que realmente no hay pérdida. Pero uno debe purificarse completamente, de manera que al tomar esa vida de cerdos y perros significa que ellos se están purificando. Ellos están siendo purificados, pues sin estar completamente purificados nadie puede entrar en el Reino de Dios, eso no es posible. Yesam anta-gatam papam. Hay otra versión en el Caitanya-caritamrta:
cita:
anivijña tare visaye khana dibasa caranamrtam diye visa bhula iva(?)
Si uno, por equivocación, mientras ejecuta servicio devocional, mantiene sus propensiones a la gratificación de los sentidos, el disfrute material, entonces él se rectifica de esa forma.Así que debemos ser muy cuidadosos. Cuidadosos... Se dice ksurasya dhara nisita duratyaya. El sendero espiritual, el sendero de conciencia de Krishna es como una navaja de afeitar. Usted toma la navaja de afeitar y rasura su cara, si es experto será una afeitada muy limpia; pero si usted no es experto, por una pequeña falta de atención se cortará y habrá sangre. Ksurasya dhara. Este es un ejemplo. Durgam pathas tat kavayo vadanti. Pero la forma más segura, es según se afirma en el Srimad-Bhagavatam, srnvatam sva-kathah krsnah [SB. 1.2.17]. Si uno escucha atentamente acerca de Krishna, punya-sravana-kirtanah, si escuchamos acerca de Krishna no importa lo que podamos ser, pero simplemente por escuchar de Krishna, obtendré alguna acción resultante de actividades piadosas. Es como el Bhagavata-saptaha. Nadie puede comprender en una semana que es Bhagavata, y el orador tampoco sabe de lo que está hablando, pero como de una u otra forma ellos están escuchando acerca de Krishna hay alguna acción piadosa resultante, es un hecho.Sí que srnvatam sva-kathah krsnah punya-sravana-kirtanah [SB. 1.2.17]. Si nos ocupamos... Caitanya Mahaprabhu aceptó este proceso, simplemente escuchar. Ese es el proceso aceptado, sravanam, sravanam kirtanam. Así que Caitanya Mahaprabhu también aceptó este proceso. Sthane sthitah sruti-gatam tanu-van-manobhih. El negó tantos otros procesos de autorrealización, comenzando desde el varnasrama-dharma, el jñana-misra-bhakti, el karma-misra-bhakti, el karma-tyaga. Él no lo rechazó, Él dijo: “eso es externo, si tú sabes algo más habla”, cuando Él estaba hablando con Ramananda Raya. Entonces Ramananda Raya citó un pasaje del Srimad-Bhagavatam, el cual fue hablado por el Señor Brahma:
cita:
jñane prayasam udapasya namanta evajivanti san-mukharitam bhavadiya-vartamsthane sthitah sruti-gatam tanu-van-manobhirye prayaso ’jita jito ’py asi tais tri-lokyam
Así que Caitanya Mahaprabhu aceptó que a la gente se le debe dar la oportunidad, de una u otra forma, de escuchar acerca de Krishna, eso es todo. Estas reuniones son dispuestas, estos grupos de sankirtana son dispuestos... estamos mandando a nuestros hombres a través del mundo entero simplemente para darles una oportunidad de escuchar acerca de Krishna. Este es el proceso, y está ocurriendo realmente de manera muy efectiva. Simple. Cuando yo estaba viniendo hacia acá, estuve en Manila, ¿Como se llama?Devotos: Manila.Prabhupada: Manila, si. Manila en Las Filipinas. Así que en Manila, Filipinas, ellos comen perros y aun así ellos escucharon pacientemente acerca del krsna-katha. Mi última reunión fue en un gran hotel. Nuestro Sudama Vipra Gosvami Maharaja lo arregló y fue una reunión muy exitosa, totalmente lleno de hombres jóvenes, y ellos vinieron a escuchar acerca de Krishna y respondieron muy bien, ellos compraron libros, danzaron, cantaron, así que este movimiento de conciencia de Krishna está progresando únicamente sobre esta base: srnvatam sva-kathah krsnah [SB. 1.2.17]. Sólo déles la oportunidad de escuchar acerca de Krishna. Nosotros no estamos sobornándolos, no estamos sobornando a todos estos muchachos americanos y europeos que están viniendo a la conciencia de Krishna. Yo no tengo dinero. Cuando yo fui a América tenía sólo siete dólares, los gastos de una hora en New York. Ya ven que no hay que sobornar a nadie y ellos escuchan acerca de Krishna. Yo leía el Bhagavad-gita en la calle, en la tienda, en el parque y cantaba. Ellos escucharon y vinieron conmigo, se sintieron atraídos. ¿Por qué? A causa de lo que se dice aquí, hrdy antah-sthah. Dentro del corazón, hy abhadrani...Las personas están sufriendo debido a que tienen tantas cosas sucias dentro del corazón, la suciedad más importante son las modalidades de la naturaleza material, sattva-guna, tamo-guna... Sattva-guna no es sucia, pero está mezclada con cosas sucias, y rajo-guna y tamo-guna son pura suciedad. Aquí, nuestra inteligencia es también sucia, ya que está mezclada con esas modalidades de la naturaleza material. En la vida material nosotros estamos usando la inteligencia, todos están utilizado la inteligencia para cómo volvernos felices. Todo el mundo está yendo a trabajar muy duro. Hay inteligencia ciertamente, pero es inteligencia sucia. Esa es inteligencia sucia. ¿Qué tipo de inteligencia sucia? Eso se describe en el Bhagavad-gita: duskrtinah. Krti. Krti significa “muy experto”. Krti. Quien es muy experto es llamado krti. Pero aquí una palabra ha sido agregada: dus. Duskrti. Duskrtin. Tal como uno que ha descubierto la bomba atómica, eso requiere un buen cerebro. A menos que un científico sea muy inteligente, krti, ¿cómo descubriría un arma tan peligrosa? Ahí hay inteligencia indudablemente, pero la inteligencia ha sido usada de manera equivocada. Duskrtinah. Ellos han descubierto algo para matar al hombre, pero ellos podrían descubrir algo con lo cual salvar al hombre, pero eso no es posible. Este es el movimiento para la conciencia de Krishna, el cual salvará al hombre. Usted puede descubrir algo con lo cual matar al hombre, pero no puede descubrir algo con lo cual salvar al hombre. Eso es conciencia de Krishna y es muy fácil. Simplemente por darse un tiempo para escuchar acerca de Krishna, tan pronto como uno esté escuchando sinceramente acerca de Krishna...Krishna está situado en el corazón de cada uno, isvarah sarva-bhutanam hrd-dese arjuna tisthati [Bg. 18.61]. Krishna y yo, ambos, estamos viviendo juntos dentro del corazón como amigos. Krishna es un amigo tan sincero que está tratando por todos los medios de llevarme de nuevo de regreso a casa, de regreso al Supremo. Esa es Su ocupación, pero yo me niego, “No, Señor, yo quiero permanecer como un cerdo, yo quiero ser feliz por comer excremento”. Krishna dice: “no, abandona esta ocupación”. Sarva-dharman parityajya mam ekam saranam vraja [Bg. 18.66]. “Yo te daré protección”. “No Señor, yo comeré carne, yo debo comer excremento. Yo tengo muy buenas oportunidades para tener una vida sexual sin ninguna discriminación. Hay tantos así llamados... yo no deseo discutir, pero la vida sexual es tan fuerte que ellos no pueden abandonarla ni siquiera en la así llamada vida devocional. Así que esto es algo sucio, realmente es algo sucio, pero uno puede abandonarlo si se está fuertemente bajo el refugio de Krishna.
cita:
yad-avadhi mama cetah krsna-padaravindenava-nava-rasa-dhamany udyatam rantum asittad-avadhi bata nari-sangame smaryamanebhavati mukha-vikarah susthu nisthivanam ca
Yamunacarya dice. Sí uno... Krishna es Madana-mohana. Si uno es atraído realmente por Krishna, madana no puede matarle. Así que, realmente, eso sucio es nuestra..., este deseo sexual. El deseo sexual incrementa nuestro apego por este mundo material.
cita:
pumsah striya mithuni-bhavam etamtayor mitho hrdaya-granthim ahuhato grha-ksetra-sutapta-vittairjanasya moho 'yam aham mameti
Srimad-Bhagavatam 5.5.8
Todo está ahí, en el Srimad-Bhagavatam, el conocimiento último para comprenderlo todo. Desafortunadamente, ellos hablan sobre el Srimad-Bhagavatam pero no minuciosamente, puntualizando cuáles son los defectos en nuestra vida. Ellos quieren disfrutar de otro tipo de complacencia de los sentidos. Da igual, no queremos discutir, pero, si realmente queremos liberar de toda suciedad a nuestro corazón, debemos escuchar meticulosamente acerca de Krishna, esa es la prescripción dada aquí. Srnvatam sva-kathah krsnah punya-sravana-kirtanah [SB. 1.2.17]. Si usted no entiende no importa. Usted simplemente produce la vibración y escuche la vibración. Tal como lo que nosotros estamos haciendo. ¿Qué comprenderán en los países europeos o americanos? Pero nosotros estamos mandándolos a las calles más importantes en New York, estamos mandándolos a la Quinta Avenida la calle más importante en el mundo, la Quinta Avenida, en New York, hemos visto fotos en nuestra revista Back To Godhead. Ellos están cantando. En Londres, en la calle más importante, Oxford Street, hemos mandado a nuestros hombres. En Melbourne, ellos están siendo arrestados. Yo no conozco cuál es la situación ahora, pero ellos están muy bien preparados, estos muchachos y muchachas, tan bien que algunas veces están siendo arrestados, así como el Kazi estaba torturando al equipo de Caitanya Mahaprabhu. Por supuesto que en el mundo civilizado actual no hay tal tortura, pero nuestros hombres muchas veces han sido arrestados y también puestos en la cárcel. Pero ellos van, van cada día. Ahora en Londres la policía se ha disgustado, ellos ya no los arrestan más. Así que nosotros decimos: “si son arrestados ¿cuál es el problema?, ustedes vayan a la cárcel y canten Hare Krishna”, así otros tendrán la oportunidad de escuchar acerca de Krishna.Así que esta es nuestra propaganda. El movimiento para la conciencia de Krishna significa dar la gente la oportunidad para escuchar acerca de Krishna. Srnvatam sva-kathah krsnah punya-sravana-kirtanah [SB. 1.2.17]. Lo mismo puede hacerse en la India también, pero nosotros tenemos un mejor campo de actividades fuera de la India, se los digo francamente, yo estoy muy animado debido a que hemos tenido una buena respuesta rápidamente, ellos se vuelven inmediatamente apegados a Krishna, tal como ustedes pueden ver la muestra aquí. Ellos han abandonado, de acuerdo a su apego a Krishna, ellos han abandonado todas las tonterías, o abhadrani. Abhadrani. Abhadrani. Esto, el principio abhadrani significa sexo ilícito, intoxicación, comer carne y el juego de azar, esos son los cuatro pilares de abhadrani. De manera que para la conciencia de Krishna, Krishna ayuda. Srnvatam... Cuando Krishna ve que “Este hombre, esta entidad viviente está ahora tratando sinceramente de escuchar acerca de Mí”, Él ayuda. Hrdi... debido a que Él está ahí. Usted no tiene que buscarlo en ninguna otra parte, usted no tiene que ir a los Himalayas para encontrarle, Él está aquí. Hrdy antah-stho hi. Entonces Él también está dentro, y todas mis cosas sucias también están dentro. Tan pronto como Él ve que “esta entidad viviente es un poco seria en escuchar acerca de Mí”, Él ayuda. Hrdy antah-stho hy abhadrani vidhunoti. Él te ayuda. Yo no puedo abandonar todas esas cosas sucias por mi propio esfuerzo, eso no es posible. Pero Krishna ayuda. Tan pronto como somos un poco serios en escuchar acerca de Krishna, Él ayuda.Buddhi-yogam dadami tam yena mam upayanti te. Krishna dice. Aquí se dice indirectamente que Krishna ayuda. Y en el Bhagavad-gita Krishna dice directamente: “Si, Yo le doy a él la inteligencia con la que podrá venir de regreso a casa, de regreso a Dios”. Yena mam upayanti te. ¿A quién? Tesam satata-yuktanam bhajatam priti-purvakam [Bg. 10.10]. A quien está las veinticuatro horas ocupado en el amoroso servicio del Señor. Y satata-yukta... Satata significa las veinticuatro horas, no oficialmente desde luego, pero oficialmente uno puede llegar la posición de satata-yuktanam. Bhajatam priti-purvakam. Con fe y amor, si uno está ocupado en el servicio del Señor, entonces Krishna dice buddhi-yogam dadami tam. Aquí hay dos cosas, buddhi y buddhi-yogam. Buddhi, buddhi ordinaria, inteligencia, eso es sucio. Pero cuando es yogam... Yogam significa conectado con Krishna, eso es llamado buddhi-yogam.Entonces nosotros requerimos buddhi-yogam, no buddhi, inteligencia, si simplemente utilizamos buddhi, inteligencia, entonces continuaremos volviéndonos duskrtinah. Buddhi está ahí pero está siendo utilizada en la dirección equivocada, esto se llama duskrtinah. Por lo tanto debemos utilizar nuestro buddhi... a causa de que buddhi es el paso inmediato previo a la comprensión del ser. Primero nuestra concepción es indriyani, estos sentidos. Indriyani parany ahur indriyebhyah param manah [Bg. 3.42]. Nosotros le damos mucha importancia a los sentidos, el concepto corporal de la vida significa darle mucha importancia al disfrute de los sentidos, eso es todo. Este es el concepto corporal de la vida. Entonces indriyani parany ahuh, ellos son muy importantes. Quienes están en el concepto corporal de la vida son adictos a la complacencia de los sentidos, Indriyani parany ahur indriyebhyah param manah [Bg. 3.42], y aquellos que están un poco más avanzados son adictos a la especulación mental, los así llamados jñanis, especulación mental. Manasas tu para buddhih. Entonces de nuevo usted llega a la plataforma de la inteligencia, inteligencia, y cuando la inteligencia es purificada, hrdy antah-stho hy abhadrani, simplemente por escuchar acerca de Krishna, entonces inmediatamente usted es elevado a la plataforma de la vida espiritual. Este es el proceso. Así que
cita:
srnvatam sva-kathah krsnahpunya-sravana-kirtanahhrdy antah stho hy abhadranividhunoti suhrt satam
Srimad-Bhagavatam 1.2.17
Él es muy íntimo amigo de los sadhus, o los devotos, Él es amigo de todos. Suhrdam sarva-bhutanam [Bg. 5.29]. Él es amigo de todos. Dios, Krishna, es el amigo de todos, pero Él es especialmente amigo de los devotos. Eso se afirma en el Bhagavad-gita, Él dice:
cita:
samo ’ham sarva-bhutesuna me dvesyo ’sti na priyahye bhajanti tu mam bhaktyamayi te tesu capy aham
Priyah tesu te mayi: debido a que Él es Dios, Él es bondadoso con todos, sin Su bondad, nosotros no podríamos vivir por un solo momento. Esto es un hecho. Pero si uno se vuelve devoto, Él nos da una protección especial. Kaunteya pratijanihi na me bhaktah pranasyati [Bg. 9.31]. Entonces, esta forma humana de vida es una prerrogativa especial para la entidad viviente y si nosotros tomamos ventaja de esto y simplemente tratamos de escuchar acerca de Krishna, nuestra vida es exitosa.